Воронежская областная детская библиотека

На берегах Амура

Широка и прекрасна наша Родина: бескрайние поля, густые леса, полноводные реки, но прежде всего, страна – это ее народ. В России проживает без малого двести народностей! Одни живут на теплом Северном Кавказе, другие - в гористой местности Урала, а иные - на вулканическом Дальнем Востоке.

По берегам быстроводного Амура с древних времен живут дальневосточные народы – нивхи, нанайцы, ульчи, удэге. Столетиями рассказывали старики детям народные сказки, а те, становясь взрослыми, передавали их последующим поколениям.

Детский писатель Дмитрий Нагишкин, всей душой любивший самобытную историю родного края, решил познакомить с ней всех ребят и написал книгу «Амурские сказки», а иллюстрации к «настоящей этнографической энциклопедии» Дальнего Востока сделал талантливый художник Геннадий Павлишин. Он не только поразительно точно передал черты быта и культуры дальневосточных народов, но и создал неповторимый мир иллюстраций, образующий со сказками единое целое.

Предлагаем вам перенестись на берега Амура

и окунуться в невероятный мир «Амурских сказок»!

 

 Храбрый Азмун


В давние времена на берегах Амура жили в деревнях нивхи[1]. Жили не хорошо, не плохо. Если много рыбы шло – нивхи веселятся, сыты по горло, а мало рыбы – печалятся нивхи, да пояса на животах затягивают. Чтобы был улов большим нужно пойти к Морскому Старику – Тайрнадзу, да только дорога нелегка и опасна. Радуются нивхи, есть в их селении смелый защитник по имени Азмун. По силам ему спуститься на дно морское к самому Тайрнадзу! Много на его долю испытаний и трудностей судьба уготовила, да только смелому человеку никакая беда не помеха! Смелый да храбрый сквозь огонь и воду пройдет – только крепче станет. О смелом да храбром долго люди помнят, даже в наши времена не забыли.

 

Семь страхов

  Не всем дана храбрость от природы, бывает, что у некоторых людей от страха сердце в пятки уходит и делается заячьим. Так и случилось с Индигой…

Отправились на охоту два брата – Соломдига и Индига, шли дальней дорогой, но откуда не возьмись, выпрыгнул из-за валежины[2] тигр и напал на Соломдигу. Индиге бы копье в тигра бросить, а он испугался, припал к земле и молит тигра их с братом оставить. Много времени прошло, осмелился трусливый брат глаза открыть, видит – ни тигра, ни брата нет.

Решил Индига отправиться на поиски брата, встретил по пути мудрого орла, стал его спрашивать — не видел ли, куда тигр брата унес, а тот ему и говорит:

— Далеко твой брат! Найти его можно, если семь страхов перетерпишь. Теперь у тебя сердце зайца. Когда будет у тебя сердце храбреца, тогда ты брата найдешь! — Обронил орел одно перо, говорит: — Помогу я тебе. Куда полетит мое перо — туда иди!

Вместе с Индигой отправляемся в нелегкий путь за орлиным пером на встречу семи страхам!

 

Заяц и сорока

   Орлиной мудростью не все птицы обладают: одних матушка-природа пестрыми перьями наградила, других большим клювом, а иных громким голосом.

Взлетела сорока повыше, рот пошире раскрыла да ка-ак крикнет! Так крикнула, что синицы, которые поблизости на ветках сидели, на землю свалились. Стала сорока по лесу летать. Как увидит зверя — давай кричать, давай стрекотать, что есть силы. Сама она ни одного зверя своим криком не убила. А охотники приметили, что сорока над зверем кричит. Как застрекочет в лесу — охотник туда!

Как получилось, что сорока решила громким криком зверей оглушать, узнаете из сказки «Заяц и сорока».

 

Кукушкино богатство

В давние времена рассказывали старики, что если кукушку съесть, потом уснуть, а во сне вспотеть – богатство само в руки пойдет.

Только трудолюбивый таким способом не воспользуется, а ленивый запросто! Таким и был Покчо – один из трех братьев. Два брата рыбный промысел любили, лодки делать умели, сети вязали, а Покчо только и делал, что спал и ел.

Однажды отправились братья в тайгу, двое ушли, а Покчо остался варить кашу. Вдруг сверху сухая ветка упала. Поднял Покчо голову и видит – на сосне кукушка сидит. Он хвать котелок с кашей – да в кукушку! Свалилась бедная птица, а Покчо съел ее вместе с перьями, и уснул крепким сном. Жарко стало, проснулся и видит, что за диво: из тайги один за другим соболи идут!

Обомлел Покчо, видит, идет Соболиный Хозяин — и прямо к нему. Дошел до него, вверх прыгнул и исчез. А те соболи, что за хозяином шли, прямо в руки Покчо лезут. Не растерялся Покчо, схватил большую ложку, давай соболей бить. Даже устал Покчо. Справа целую гору зверей накидал. Слышит — спрашивает его сверху Соболиный Хозяин:

— Не хватит ли, Покчо?

Удалось ли Покчо побороть жадность или в лесу не осталось ни одного соболя, узнаете из сказки «Кукушкино царство».

 

Айога


​​​​​Если Покчо был ленив от природы, то Айога от красоты своей ленивой стала. Родителям не помогала, а только красотой любовалась. А соседская девочка работы не боялась, за доброту и трудолюбие все ее уважали и любили, в благодарность едой угощали. Завидно Айоге стало…

Говорит девочка Айоге:

- Возьми лепешку, Айога, мне не жалко.

Разозлилась Айога на девочку. Зашипела. Замахала руками, пальцы растопырила, побелела вся от злости. Так замахала руками, что руки в крылья превратились.

- Не надо мне ничего-го-го! - кричит.

Не удержалась на берегу. Бултыхнулась в воду Айога и обратилась в гуся!

Вот, что бывает, когда ленишься и любишь себя больше других!

 

***

Нагишкин Д. Д. Амурские сказки / Д. Нагишкин ; иллюстрации Г. Павлишина. – Санкт-Петербург ; Москва : Речь, 2015. – 296 с. : ил.

 

Дарья Красникова

 


[1] Нивхи – народ, живущий в низовье реки Амур и на острове Сахалин.

[2] Валежина – упавшее на землю дерево.

Полезные советы Коллегам О библиотеке Полезные ссылки Читателям Электронный каталог Календарь